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    他在想着，朱标那边却开始说话道：“一凡说他要是死了，就烧成灰撒大江大河去，这不是挫骨扬灰么？他为什么会这么说？”

    随后，他看到朱元璋没有其他吩咐，只是自己在想着事情，他便告退了。

    总的来说，玻璃厂远超他们所想象地赚钱。

    ………………

    说到这里，他就沉默了。

    帝王陵寝，虽然历朝历代都会加以保护，但是，盗墓的事情，也真是存在的。一个王朝的落幕，没有了护陵的，很难不被盗墓贼光顾。

    朱元璋想到这里，不由得又揉了揉脑门。今日里，被张一凡一说，脑子真得是受累了。

    因此，对于张一凡所说得可能性，哪怕那只是一种可能性而已，他也是非常介意的。

    他的那一套儒家崇君思想，只能局限于国内。如果国内只有这么一套，而国外有出现如同大女婿一样的天才，那是真得会危险的。

    这时候的南美洲，殖民者应该都还没去，还都是印第安人的时代吧！

    要不，怂恿几个王爷过去，至少印第安人看着也长得差不多，不像西夷那样大的区别。教化他们，也是教化世人，同样是儒家的信念之一，有他们的用武之地。

    朱元璋作为开国皇帝，军事更是他最为擅长的了。不说别的，就只是张一凡改良的那种火药，加上新式火炮和火枪，这个威力有多大，对于以前明军的冲击会有多强，他可是一清二楚的，心中非常明白。

    一想到自己的遗体，以后会被那些盗墓的折腾，还有钱财之类被盗走，朱元璋自然是不情愿的。但是，这种事情真摆出来说，又是板上钉钉的事情！

    头疼，真得头疼！

    至于张一凡所说，把自己挫骨扬灰了，他还是没考虑的。

    张一凡看到，首先便拿了一根细棍看，这就是他要求的水银温度计了。

    张一凡听了，知道他说这话是什么意思，便一边看，一边回答道：“这些以后都是教学用具，不能当奢侈品卖的，微利便可。另外，还要想法子继续改进，也要想法子降低成本。我的新学中，这些玻璃器皿可都是非常重要的东西。”

    朱元璋从一个乞丐最终成为开国皇帝，肯定不会轻视任何人，要不然，他也走不到今天。

    其他事情暂时不论，可这个事情既然有决定了，就必须要先做起来。毕竟颁布全国，然后也要给全国学子一个学习的时间。

    再一个，张一凡还说了，死后原知万事空的道理，还有民心演变影响对王朝的重要性。如此种种，朱元璋就算不可能接受挫骨扬灰，但是活人殉葬的事情，确实是受到影响了。

    帝王陵寝的修建，一般都是在帝王刚登基的时候就会开始营造，可以说，是一件非常耗时，耗财力的大工程。

    想到这，朱元璋又想起张一凡临走之前的提议。他说，他的新学类似实学，以格物为主以为人之所用；思想上，其实也还是需要儒学，或者说诸子百家的学说来引导。

    说着，他便打开了他带来的一个大盒子，送到了张一凡的面前，顺便还掀开了盖子。

    是负责玻璃厂的郑敬学，带着一堆账册给张一凡汇报玻璃厂的情况。

    更不用说，大女婿还预言了那种烧水的东西，迟早有一天会代替畜力。如果变出一个铁皮包裹的车子，而这个车子又用那东西驱动，里面有火枪火炮的，那还怎么打？

    这种东西的出现，有可能性么？至少从大女婿的展望来说，从他目前所在教学的内容来说，确实是有可能性的。

    朱标听到他爹的话，感觉有点不好说，在想了一下之后，他才回答道：“儿臣平日里有听一凡说过，落后就要挨打。这个落后，可以是各个方面。比如说，我们中原王朝和草原蛮族，一旦在军事上落后，就会被他们侵占中原。或者中原王朝的朝政腐败，而蛮族却能做到政清廉明，赏罚分明，那也会被他们入侵中原。而中原之富饶，始终又是四夷所惦记。因此，儿臣以为，宁可信其有不可信其无！”

    说到这里，他也有点头疼。不管是物理实验还是化学实验，除了玻璃之外，还有橡胶也是非常重要的。

    这个温度计，肯定还有改进的空间，但是大概上，应该也能用了。

    朱标能看出来，他父皇是又在认真思考了。
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