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    第一百八十二章殷勤供养，十分安逸快乐

    此时包括该隐在内的一千二百一十五个人都盘膝坐在地上，脸上的煞气和煞气，还有怒气已经消失下去，但是死气不但没有减小，反而越来越重。

    当墨剑看到了该隐等人身上不降反升的死亡气息的时候，不知道该怎么做，虽然他嘴上说那些类似风凉的话但是他的心底还是善良的，他希望自己能帮忙去消除那些死亡之气。

    因为他知道如果这样下去的话所有的人将会迷失了自己甚至会变成类似巫妖一样的存在，但是他们只知道杀戮并不知道怎么去消除这些死亡之气，他们的使命就是杀戮。

    完颜常兴停止了降到说法，静静的看着那丝丝升腾的死亡气息，眉头紧皱，到底怎么回事？还是讲完再说吧！完颜常兴决定了就没有停止。

    “再者，提违，就说那在病痛之中的人吧，被痛苦所折磨，如果有怀有恶意的人呵斥辱駡这个病人，用手撕扯他的耳朵。那么你想这时病人的心里会快乐吗，会没有愤恨的心吗？提违回答，病人在病痛中，没有见到人的时候都常常恼怒，何况被人撕扯怎么会没有愤恨心呢？

    辩才说：你现在也是一样啊。前世的罪业造成你孤独一人，常常苦恼忧愁，还要**来脱离苦恼，不就是这样吗？如同病人痛苦之中遭到辱駡呵斥，苦恼会增加百千万倍，何况**，火焰生起的时候，身体焦烂，气息还没有断绝，神志尚清。这时身心被火焚烧，但是神识却没有离开身体，受到痛苦茶毒，内心苦恼，这样命终之后会转生地狱之中。

    地狱中的苦恼会增加百千万倍。想要脱离难上加难。何况要用**来脱离痛苦呢！还有，提违，如同牛讨厌所拉的车一样，想方设法让车损坏脱离痛苦，但是这辆车坏了，下一辆还会套在它的脖子上。

    这是因为罪业没有完结的缘故啊。人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。如同阿鼻地狱中被火焚烧的罪人，一天之中会被烧死八万次，但又会八万次活过来，经过一劫这样的罪业才完毕。更不要说你希望**一次就可以灭罪了，怎么会有这样的道理呢？

    辩才以种种比喻为其讲说正法。提违觉悟明白了其中的道理。改变了主意，不再**。于是请教辩才说：应该怎样才能灭除罪业呢？辩才回答：前面心怀恶念，如同乌云遮月，后心发起善念，则如火炬消除黑暗。你今天幸好有灭除罪业的意愿，我有善巧方法能够让你不花费一文钱，甚至不经历一毫痛苦，灭除罪业，让现世就能安隐快乐，以后更会往生善处，随心所愿，万事如意。

    提违听后欢喜非常，忧愁恐惧一扫而空，如同囚犯被赦免出狱。立即顶礼问讯，命仆人铺设庄严宝座，布置鲜花，焚香燃灯，请辩才落座**。辩才即接受邀请落座。提违带领家内五百眷属奴仆围绕辩才，恭敬叩头顶礼后合掌站立。

    提违向辩才说道：听了您说灭罪的道理，虽然十分欣慰欢喜，但还是有些疑问，请您为我们说说除灭罪业的方法，我们好遵照实行。

    辩才回答说：罪业的来源是由于身口意的造作。身业造作的恶是杀生、偷盗、邪*。口业造作的是妄语、两舌、恶口、绮语。意业造作的是嫉妒，嗔恚骄慢、邪见。这是十恶。造作了这十种恶行就会受到恶的果报。现在应当专心一念，至诚忏悔：前世今生所造作的这十种罪业今天完全忏悔，发露出的罪业才会灭除。并应自行立下誓言，以后坚守十善，不再做恶。

    同时我们的父母、丈夫、兄弟等亲人所做的罪业，我也一心代他们忏悔。弟子提违以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。众生所有的罪业我都代替他们承受。再立下誓言，因为今天我改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘，后世转生直至成佛，会始终遇到明师和善知识，寿命无量，常和父母夫婿儿女眷属，相互顾念，不会遭受和今天一样的痛苦灾祸。

    最后辩才告诉提违说：忏悔灭罪的方法就是这样。
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