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    墨子的主张在向往君权独裁的我国没有市场，在秦朝一统之后，我们只知道秦始皇焚书坑儒，其实他对墨家也采取了一些打压措施。从那之后，墨家陷入低迷，但是并没有消失。

    汉朝建立之后，先是遵行黄老学说，之后独尊儒术，墨家所研究的学问，诸如光学、力学、逻辑学等一直受到打压，被认为是异端邪说。而汉武帝时期，武帝对豪强的打压，更是将墨家侠客一派打入深渊。从那之后，墨家似乎消失无踪，但是几百年来发生的许多事，被许多人认为有墨家的遗风。尤其是王莽之乱，有人认为王莽之乱就有墨家的推动。

    墨家侠客“急人之所急”的义行，虽然不为帝王将相所喜，但是却很受老百姓的喜欢。汉文帝时有游侠剧孟，以商贾之资助人，无论何人有难，求救上门，哪怕是夜半三更，“有必求，求必应，言必行，行必果”，声名布天下，他母亲死时，士庶“送丧车千乘”，到他离开人世时，家资不值十金。以公正闻名的史书《史记》中，太史公对他们的评价颇高，“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄、困”。

    帝王将相不喜欢他们，是因为他们不守规矩，难于管理，而且有能力反抗他们的管理。就如韩非子所言，“侠以武犯禁”，这里的“禁”自然是指的帝王将相所指定的规矩。而墨家游侠为了他人之名，可以不爱其躯，为了天下人之利，摩顶放踵，从头到脚，没有不可以牺牲的。他们有能力，有影响，受百姓爱戴，可以一呼百应，还与帝王将相们不是一条心，看不惯他们的许多做法，自然难以受到他们的喜爱。他们天生就是异类，是被打压的对象。

    田凡在平寿制造了屠城事件，上万百姓惨死，这种做为召引出墨家游侠的刺杀，并不是不可理解的。

    但是，杜夫说他是墨家的，他就是墨家的？想着这个问题，蒋义渠探寻地看向杜夫。

    仿佛知道蒋义渠在想什么，杜夫掏出一个小牌牌，递给了他。

    这是一块黑色的令牌，非金非铁，惦着比铁轻，不像是金属倒像是玉石，可敲击有金石之声。上面雕刻着两个字，蒋义渠不认识，但是从此物绝对不是现在流行的东西，上面的花纹颇有古韵。蒋义渠想了想，道：“此事事关重大，蒋某不敢擅专，这就请示大公子！”

    杜夫无所谓地点点头，道：“好，随你！你放心，在此事完成之前我不会离开，我会随着你们去攻击徐州的军队。当然了，我不会亲自动手杀人，墨家政侠有自己的自尊，我们不杀无名小卒。我只想看着这只万恶的军队覆灭，也好给平寿无辜受屠戮的上万百姓一个交代。不过，我可以帮你们探探消息，看看徐州大营里的布置，这对你们的攻击应该有些帮助。”

    蒋义渠点点头，命令船只返航。
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